Uno de los errores,
comprensibles, más comunmente extendidos por la comunidad
warhammeril es la identificación de los Tau con la ideología
comunista (y hay que entender que la ideología comunista se asocia
mayormente a la propuesta de Karl Marx actualmente, aunque haya
infinidad de matices en esta corriente política y filosófica).
Bajo mi entender, esto
es un error que por mas comprensible que sea no deja de ser una
falacia. ¿Porque creo que esto es así? Hagamos una recapitulación
elemental de la ideología comunista (en este caso de la vertiente
desarrollada por Marx y Engels en su 'Manifiesto del partido
comunista'):
- Condena a la burgesía; la clase burgesa, entendida como parásito capitalista, se alimenta del trabajo del proletario y solo le otorga el susodicho trabajo en tanto este sirve para afianzar su riqueza personal.
- Constatación de que a lo largo de la historia (y recordemos que hablamos de un documento de alrededor de 1850) esta se ha escrita como la confrontación entre clases. Es lo que se conoce como 'Materialismo histórico', el entender el conjunto de la historia como vertientes distintas de esa lucha de clases, además del modo de producción y los sistemas económicos distintos a lo largo de la historia.
- Una vez esas clases se han afianzado en el sistema de la propiedad privada y la explotación del trabajador, esa lucha de clases ha enfrentado a explotadores y explotados.
- Es necesaria la emancipación del proletariado, la clase explotada de esa época (y es debatible de la nuestra o no) para la abolición de la burgesía, el Estado y las clases sociales.
Esta lucha entre clases debería desembocar en la revolución proletaria, que conllevaría la centralización de los mecanismos de producción en el Estado, que en ese momento estaría compuesto por el proletariado organizado. Una vez desaparecidas todas las clases sociales ese estado se autodestruiría, puesto que ya no sería ya un estado, sinó una sociedad.
¿Que
matizaciones hay pues entre comunismo y Taus? En la sociedad Tau se
vé claramente una clase governante, los Etereos, que para nada van a
destruir su poder. Es más, más alla de eso, la sociedad Tau tiene 5
clases, castas lo llaman ellos, compuestas por Etereos, Fuego,
Tierra, Aire y Agua. Ciertamente, parece desaparecer la relación
explotador-explotado, pero no són una sociedad sin propiedad privada
ni con una relación de igualdad transversal. El hecho de que existan
los etereos, además de la especialización del trabajo que realizan
los Tau impide identificarlos con el comunismo. Tal vez el error
viene de una mala concepción actual, donde parece que lo que no es
capitalismo deba ser comunismo, cuando han existido (y existiran)
miles de propuestas distintas a lo largo de la historia para los
sistemas económicos. Más allá de eso, lo que hoy tenemos no es más
que una de las corrientes dentro del capitalismo, el neoliberal, y
que, por ejemplo, no siguen una de las máximas de Adam Smith, quien
puede ser considerado creador del capitalismo, que rezaba 'ninguna
sociedad puede ser próspera ni feliz si la mayor parte de sus
miembros son pobres y miserables'.
Desde la base los Tau no pueden ser tachados de comunistas, ya no solo por el hecho de estar formados por un parcado sistema de clases que impide que todos sean iguales ante el estado, sinó por el hecho de tener un estado que no se destruira y una clase governante, burguesa incluso. Entonces,
¿a que se asemejan los Tau? Mi propuesta es el Utilitarismo, como
planteé brevemente en mi entrada anterior. A mi entender la
propuesta magnificada por John Stuart Mill y planteada por el amigo
de su padre Jeremy Bentham (aunque James Mill, padre de Stuart,
también fue ideologo). El utilitarismo se mueve prácticamente por
una única máxima:
- El estado mejor de las cosas es aquello en que la suma de lo que resulta valioso es lo mas alto posible; y lo que debemos hacer es aquello que consigue el mejor estado de las cosas conforme a esto.
Es
decir, el utilitarismo es una ideología de la consecuencia. Lo que
hay que hacer es medir nuestros actos por la consecuencia que
tendran, utilidad o inutilidad de estos actos, y luego actuar
conforme a que la suma de los actos de nuestra sociedad sean de la
mayor utilidad posible para el conjunto. El problema principal del
utilitarismo es el hecho de poder adjuntar una valor útil a las
acciones. Solo se puede asumir un valor útil real de dichas acciones
si les damos un valor arbritario, independiente de la voluntad del
individuo.
¿Y
como logran dar los Tau un valor arbritario a las acciones? Mediante
el bien supremo. De hecho el bien supremo es un eufemismo de utilidad
de las acciones, a mi entender. Las acciones de las cinco castas
estan subordinadas al susodicho bien supremo.
Así,
pues, vemos que tenemos un ejército de marcada estética oriental
con una fuerte mentalidad europea. O así lo entiendo yo. ¿Y
vosotros?
